تلاش‌های جبهه استکبار مانند سراب است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی شریعتی‌تبار، مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، در سلسله‌ نشست‌ های «تالار گفت‌وگو» که با حضور زائران و مجاوران در رواق کتاب رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد با اشاره به آیات ۳۹ و ۴۰ سوره مبارکه نور اظهار داشت: قرآن کریم برای تبیین سرانجام زندگی و تلاش‌های انسان‌های فاقد ایمان و جبهه کفر دو تشبیه روشن بیان می‌کند؛ تشبیه‌هایی که نشان می‌دهد فعالیت‌های آنان در نهایت به نتیجه‌ای حقیقی و پایدار نمی‌رسد.

مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی افزود: در تشبیه نخست، خداوند اعمال کافران را به سراب تشبیه می‌کند. همان‌گونه که انسان تشنه در بیابان از دور گمان می‌کند آب می‌بیند و با شتاب به سوی آن حرکت می‌کند، اما وقتی به آن می‌رسد چیزی نمی‌یابد، تلاش‌ها و فعالیت‌های جبهه کفر نیز چنین سرانجامی دارد.

وی ادامه داد: آنان با تکیه بر قدرت‌های ظاهری، امکانات گسترده و تجهیزات پیشرفته نظامی به دستاوردهای خود می‌بالند، اما در نهایت درمی‌یابند که این تلاش‌ها همچون سرابی بیش نبوده است و حقیقتی در پس آن وجود ندارد.

مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: قرآن در پایان این مثال می‌فرماید هنگامی که انسان به آن سراب می‌رسد، چیزی نمی‌یابد، اما خدا را نزد خود حاضر می‌بیند و خداوند حساب او را به طور کامل می‌رسد و خداوند سریع‌الحساب است؛ این بیان نشان می‌دهد که اعمالی که بر پایه کفر و بی‌ایمانی شکل گرفته‌اند، در نهایت ارزشی نخواهند داشت و انسان با حقیقتی مواجه می‌شود که پیش از آن از آن غافل بوده است.

وی با اشاره به مثال دوم قرآن در همین آیات گفت: در تشبیه دوم، زندگی و فعالیت‌های انسان‌های بی‌ایمان به تاریکی‌های متراکم در دریایی عمیق تشبیه شده است؛ دریایی که موجی بر فراز موج دیگر قرار دارد و بر فراز آن نیز ابرهای تیره سایه افکنده‌اند مجموعه‌ای از تاریکی‌ها بر یکدیگر افزوده می‌شود تا جایی که اگر انسان دست خود را بالا بیاورد، به سختی آن را می‌بیند. این تصویر نشان‌دهنده عمق سردرگمی، اضطراب و تاریکی حاکم بر زندگی کسانی است که از نور ایمان بهره‌ای ندارند.

حجت‌الاسلام والمسلمین شریعتی‌تبار تصریح کرد: قرآن با این تعبیر می‌خواهد بگوید زندگی جبهه کفر و انسان‌های مستکبر سرشار از تاریکی و وحشت است؛ تاریکی‌ای که به تعبیر قرآن لایه‌لایه بر هم انباشته شده است. چنین زندگی‌ای فاقد آرامش حقیقی است و انسان در آن دچار اضطراب و سرگردانی می‌شود.

وی ادامه داد: قرآن کریم در پایان این آیات می‌فرماید هر کس خداوند برای او نوری قرار نداده باشد، هیچ نوری برای او نخواهد بود. بنابراین روشن است که تنها عامل نجات‌بخش در زندگی انسان، نور ایمان و ارتباط با خداوند است.

مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: این مطالب صرفاً یک بحث ذهنی یا انتزاعی نیست، بلکه تجربه تاریخی نیز آن را تأیید می‌کند. تاریخ نشان داده است که قدرت‌هایی که بر پایه ایمان و معنویت حرکت نکرده‌اند، هرچند مدتی با تکیه بر امکانات مادی خودنمایی کرده‌اند، اما در نهایت دچار فروپاشی و شکست شده‌اند.

وی با بیان اینکه اسلام پیروان خود را به استفاده از ابزارهای مادی و تقویت توان دفاعی دعوت می‌کند، گفت: اسلام و قرآن مسلمانان را به تجهیز قوا، کسب توانمندی‌ها و دستیابی به بالاترین سطح فناوری و صنعت دفاعی توصیه کرده‌اند تا بتوانند از عزت و استقلال خود دفاع کنند. با این حال باید توجه داشت که قدرت نظامی و ابزارهای مادی هرچند مهم هستند، اما عامل اصلی پیروزی و عزت به شمار نمی‌روند.

حجت‌الاسلام والمسلمین شریعتی‌تبار افزود: در نگاه مؤمنان، قدرت حقیقی از آنِ خداوند است؛ خدایی که عزیز و شکست‌ناپذیر است. انسان مؤمن باور دارد که تکیه بر خداوند و ایمان به وعده‌های الهی، عامل ایجاد آرامش و استقامت در برابر تهدیدها و فشارهاست.

وی تأکید کرد: بنابراین در کنار بهره‌گیری از همه امکانات مادی و دفاعی، آنچه می‌تواند جامعه مؤمنان را در برابر دشمنان حفظ کند، ایمان، توکل و اعتماد به قدرت الهی است؛ باوری که به انسان آرامش می‌بخشد و او را در مسیر عزت و پیروزی ثابت‌قدم نگه می‌دارد.

انتهای پیام/